انتقل إلى المحتوى
الكتاب المقدس
AR
ادعم المشروع
الوردية المقدسةأسرار المجد

كيف تُصلّى

  1. ارسم إشارة الصليب، وأمسك الصليب وتلُ قانون الإيمان.
  2. على الحبة الأولى، صلِّ «الصلاة الربية».
  3. صلِّ «السلام الملائكي» على كل واحدة من الحبات الثلاث التالية، ثم «المجد للآب».
  4. أعلن السرّ وصلِّ «الصلاة الربية».
  5. صلِّ «السلام الملائكي» عشر مرات، مرة على كل حبة، متأمّلًا في السرّ. وفي ختام العشرة، «المجد للآب». وتابع بالطريقة نفسها في العشرات التالية.
  6. بعد العشرات الخمس، صلِّ «السلام عليك أيتها الملكة» وصلاة ختام الوردية.

أسرار المجد

السر الأول: قيامة ابن الله

فَدَخَلْنَ وَلَمْ يَجِدْنَ جَسَدَ ٱلرَّبِّ يَسُوعَ. وَفِيمَا هُنَّ مُحْتَارَاتٌ فِي ذَلِكَ، إِذَا رَجُلَانِ وَقَفَا بِهِنَّ بِثِيَابٍ بَرَّاقَةٍ. وَإِذْ كُنَّ خَائِفَاتٍ وَمُنَكِّسَاتٍ وُجُوهَهُنَّ إِلَى ٱلْأَرْضِ، قَالَا لَهُنَّ: «لِمَاذَا تَطْلُبْنَ ٱلْحَيَّ بَيْنَ ٱلْأَمْوَاتِ؟ لَيْسَ هُوَ هَهُنَا، لَكِنَّهُ قَامَ! اُذْكُرْنَ كَيْفَ كَلَّمَكُنَّ وَهُوَ بَعْدُ فِي ٱلْجَلِيلِ لوقا 24:3-6

في الصباح الباكر، تذهب بعض النساء إلى القبر حاملات الطيوب فيجدنه فارغًا. يسألهنّ رجلان بثياب برّاقة لماذا يبحثن عن الحيّ بين الأموات. لقد غلب يسوع الموت. هذا الخبر يغيّر كل شيء. لا حزن ولا خطيئة ولا قبر له الكلمة الأخيرة. دع فرح القيامة يملأ قلبك اليوم ويجدّد إيمانك.

الثمرة: الإيمان

السر الثاني: صعود الرب إلى السماء

وَلَمَّا قَالَ هَذَا ٱرْتَفَعَ وَهُمْ يَنْظُرُونَ. وَأَخَذَتْهُ سَحَابَةٌ عَنْ أَعْيُنِهِمْ. وَفِيمَا كَانُوا يَشْخَصُونَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ وَهُوَ مُنْطَلِقٌ، إِذَا رَجُلَانِ قَدْ وَقَفَا بِهِمْ بِلِبَاسٍ أَبْيَضَ، وَقَالَا: «أَيُّهَا ٱلرِّجَالُ ٱلْجَلِيلِيُّونَ، مَا بَالُكُمْ وَاقِفِينَ تَنْظُرُونَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ؟ إِنَّ يَسُوعَ هَذَا ٱلَّذِي ٱرْتَفَعَ عَنْكُمْ إِلَى ٱلسَّمَاءِ سَيَأْتِي هَكَذَا كَمَا رَأَيْتُمُوهُ مُنْطَلِقًا إِلَى ٱلسَّمَاءِ». أعمال الرسل 1:9-11

بعد أربعين يومًا من قيامته، يبارك يسوع تلاميذه ويصعد إلى السماء أمام أعينهم. يبقون شاخصين إلى فوق، حتى يذكّرهم رسولان بأنه سيعود. يسوع لا يتركهم: يترك لهم رسالة ووعدًا. وأنت أيضًا لك مهمة في هذا العالم. عِش وقدماك على الأرض وقلبك في السماء، يسندك رجاء أن تراه يومًا.

الثمرة: الرجاء

السر الثالث: حلول الروح القدس على الرسل

وَلَمَّا حَضَرَ يَوْمُ ٱلْخَمْسِينَ كَانَ ٱلْجَمِيعُ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَصَارَ بَغْتَةً مِنَ ٱلسَّمَاءِ صَوْتٌ كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ عَاصِفَةٍ وَمَلَأَ كُلَّ ٱلْبَيْتِ حَيْثُ كَانُوا جَالِسِينَ، وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُنْقَسِمَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نَارٍ وَٱسْتَقَرَّتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ. وَٱمْتَلَأَ ٱلْجَمِيعُ مِنَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، وَٱبْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا أَعْطَاهُمُ ٱلرُّوحُ أَنْ يَنْطِقُوا. أعمال الرسل 2:1-4

التلاميذ مجتمعون للصلاة مع مريم. وفجأة تُسمع ريح شديدة وتظهر ألسنة كأنها من نار على كل واحد منهم. وإذ امتلأوا من الروح القدس، زال خوفهم وخرجوا يبشّرون بيسوع بشجاعة. هذا الروح نفسه يريد أن يسكن فيك. اطلب منه أن يُضرم قلبك، وأن يمنحك مواهبه، وأن يساعدك على التحدّث عن الله بفرح وبساطة.

الثمرة: مواهب الروح القدس

السر الرابع: انتقال العذراء مريم إلى السماء

لِأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى ٱتِّضَاعِ أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ ٱلْآنَ جَمِيعُ ٱلْأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي، لِأَنَّ ٱلْقَدِيرَ صَنَعَ بِي عَظَائِمَ، وَٱسْمُهُ قُدُّوسٌ، لوقا 1:48-49

عاشت مريم حياتها كلها متّحدة بابنها، في الفرح وفي الألم. وحين انتهت أيامها على الأرض، أخذها الله إلى السماء نفسًا وجسدًا. وهكذا تتمّ كلماتها: جميع الأجيال تطوّبها. فيها نرى ما يريد الله أن يصنعه بنا. مصيرنا ليس التراب، بل الحياة الكاملة معه إلى الأبد.

الثمرة: التعبّد لمريم

السر الخامس: تتويج العذراء مريم ملكة على السماء والأرض

وَظَهَرَتْ آيَةٌ عَظِيمَةٌ فِي ٱلسَّمَاءِ: ٱمْرَأَةٌ مُتَسَرْبِلَةٌ بِٱلشَّمْسِ، وَٱلْقَمَرُ تَحْتَ رِجْلَيْهَا، وَعَلَى رَأْسِهَا إِكْلِيلٌ مِنِ ٱثْنَيْ عَشَرَ كَوْكَبًا، الرؤيا 12:1

تأمّل مريم في المجد، متّشحة بالنور ومكلّلة بالنجوم. فتاة الناصرة المتواضعة تُكرَّم الآن ملكةً للسماء والأرض. عظمتها لا تأتي من سلطانها، بل من أمانتها ومحبتها لله. اطلب منها أن ترافقك كأمّ. وعلى مثالها، تابع السير بإيمان كل يوم، حتى تصل أنت أيضًا إلى بيت الآب.

الثمرة: الثبات حتى النهاية

جميع الصلوات

إشارة الصليب

بسم الاب (المس الجبهة) والابن (المس الصدر) والروح (المس الكتف الأيسر) القدس (المس الكتف الأيمن) الاله الواحد. امين

قانون الإيمان

نؤمن باله واحد اب ضابط الكل. خالق السماء والارض. كل ما يرى وما لا يرى. وبرب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد. المولود من الاب قبل كل الدهور. اله من اله. نور من نور. اله حق من اله حق. مولود غير مخلوق. مساو للاب في الجوهر. الذي به كان كل شيء. الذي من اجلنا نحن البشر ومن اجل خلاصنا نزل من السماء. وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار انسانا. وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي. تالم ومات وقبر. وقام في اليوم الثالث. كما في الكتب. وصعد الى السماء وجلس عن يمين الاب. وايضا ياتي بمجد عظيم ليدين الاحياء والاموات. الذي لا فناء لملكه. وبروح القدس الرب المحيي المنبثق من الاب والابن. الذي هو مع الاب والابن يسجد له ويمجد. الناطق بالانبياء. وبكنيسة واحدة. جامعة. مقدسة. رسولية. ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. ونترجى قيامة الموتى. والحيوة في الدهر العتيد. امين

الصلاة الربية

ابانا الذي في السماوات. ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك. كما في السماء كذلك على الارض. اعطنا خبزنا كفاة يومنا. واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا. كما نحن نغفر لمن ساء الينا. ولا تدخلنا في التجارب. لكن نجنا من الشرير. امين

المجد للآب

المجد للآب والابن والروح القدس. كما كان في البدء الان وكل اوان والى دهر الداهرين. امين

السلام الملائكي

السلام عليك يا مريم يا ممتلية نعمة. الرب معك. مباركة انت في النساء ومبارك ثمرة بطنك سيدنا يسوع المسيح. يا قديسة مريم يا والدة الله. صلي لاجلنا نحن الخطاة. الان وفي ساعة موتنا. امين

السلام عليك أيتها الملكة

السلام عليك ايتها الملكة ام الرحمة. السلام عليك يا حياتنا ولذتنا ورجاءنا. اليك نصرخ نحن المنفيين اولاد حوا: ونحوك نتنهد نائحين وباكين في هذا الوادي وادي الدموع. فاصغي اذا الينا يا شفيعتنا. وانعطفي بنظرك الراوف نحونا. وارينا بعد هذا المنفى يسوع ثمرة بطنك المباركة. يا راوفة يا مريم البتول الحلوة اللذيذة امين

صلاة لختام الوردية

س. تضرعي لاجلنا يا والدة الله القديسة ج. لكي نستحق مواعيد المسيح

لنصلِّ

اللهم يا من ابنه الوحيد قد اغنانا بذخائر الخلاص الابدي بواسطة حياته وموته وقيامته. نطلب اليك ان تؤهلنا للتامل في هذه الاسرار التي تتضمن في الوردية المقدسة. ونعمل بموجبها. ونحظى بمواعيدها بحق المسيح ربنا. آمين

الصلوات منقولة كما هي من كتابين في الملك العام: «كتاب صلوات مقتطفة من كتب روحية» (مطبعة الآباء اليسوعيين، بيروت 1872) و«مصحف الوردية المقدسة» (دير الآباء الدومنكيين، الموصل 1867). التأملات من إعداد التطبيق.