Castigo

Easton, 1897

El Nuevo Testamento establece los principios generales del buen gobierno, pero no contiene ningún código de leyes para el castigo de los delincuentes. El castigo procede del principio de que hay una distinción eterna entre lo bueno y lo malo, y de que esta distinción debe mantenerse por sí misma. No está destinado primariamente a la reforma de los criminales ni a disuadir a otros del pecado. Estos resultados pueden alcanzarse, pero el crimen en sí mismo exige castigo. (Véanse Homicidio; Robo.)

Eterno, de los impenitentes e incrédulos. El rechazo de esta doctrina «corta el terreno bajo los pies del evangelio... borra el atributo de la justicia retributiva; transmuta el pecado en desgracia en lugar de culpa; convierte todo sufrimiento en corrección; convierte la obra piacular de Cristo en influencia moral... El intento de retener la teología evangélica en conexión con ello es inútil» (Shedd).