Génesis
Easton, 1897
Los cinco libros de Moisés se llamaban colectivamente el Pentateuco, palabra de origen griego que significa «el libro quíntuple». Los judíos los llamaban la Torá, es decir, «la ley». Es probable que la división de la Torá en cinco libros procediera de los traductores griegos del Antiguo Testamento. Los nombres con que se conocen generalmente estos libros son griegos.
El primer libro del Pentateuco (véase Pentateuco) es llamado por los judíos Bereshith, es decir, «en el principio», porque es la primera palabra del libro. Entre los cristianos se conoce generalmente con el nombre de Génesis, es decir, «creación» o «generación», nombre que le dieron los LXX para designar su carácter, porque da cuenta del origen de todas las cosas. Contiene, según el cómputo usual, la historia de unos dos mil trescientos sesenta y nueve años.
Génesis se divide en dos partes principales. La primera parte (Génesis 1-11) da una historia general de la humanidad hasta la época de la Dispersión. La segunda presenta la historia primitiva de Israel hasta la muerte y sepultura de José (Génesis 12-50).
Hay cinco personajes principales que se presentan sucesivamente a nuestra atención en este libro, y en torno a ellos se agrupa la historia de los sucesivos períodos, a saber: Adán (Génesis 1-3), Noé (Génesis 4-9), Abraham (Génesis 10:1-25:18), Isaac (Génesis 25:19-35:29) y Jacob (Génesis 36-50).
En este libro tenemos varias profecías acerca de Cristo (Génesis 3:15; Génesis 12:3; Génesis 18:18; Génesis 22:18; Génesis 26:4; Génesis 28:14; Génesis 49:10). El autor de este libro fue Moisés. Bajo la guía divina pudo ciertamente haber sido llevado a servirse de materiales ya existentes en documentos primitivos, o incluso de tradiciones en una forma fidedigna que habían llegado hasta su tiempo, purificándolos de todo lo indigno; pero la mano de Moisés se ve claramente en toda su composición.
Diccionario: M. G. Easton (1897, dominio público), traducido al español; Notas generales de Torres Amat (1823, dominio público).