Hebreo

Easton, 1897

Un nombre aplicado a los israelitas en las Escrituras solo por quien es extranjero (Génesis 39:14, Génesis 39:17; Génesis 41:12, etc.), o por los israelitas cuando hablan de sí mismos a los extranjeros (Génesis 40:15; Éxodo 1:19), o cuando se habla de ellos en contraste con otros pueblos (Génesis 43:32; Éxodo 1:3, Éxodo 1:7, Éxodo 1:15; Deuteronomio 15:12). En el Nuevo Testamento se da el mismo contraste entre hebreos y extranjeros (Hechos 6:1; Filipenses 3:5).

Derivación. (1.) El nombre se deriva, según algunos, de Heber (Génesis 10:24), antepasado de Abraham. Los hebreos son «hijos de Heber» (Génesis 10:21).

(2.) Otros hacen derivar el nombre de una palabra raíz hebrea que significa «pasar al otro lado», y por tanto lo entienden como «el hombre que pasó al otro lado», a saber, el Éufrates; o de la palabra hebrea que significa «la región» o «país de más allá», a saber, la tierra de Caldea. Esta última opinión es la preferida. Es el origen más probable de la designación dada a Abraham cuando llegó entre los cananeos como un hombre de más allá del Éufrates (Génesis 14:13).

(3.) Se ha sugerido una tercera derivación de la palabra, a saber, que viene de la palabra hebrea 'abhar, «pasar al otro lado», de donde 'ebher, en el sentido de un «forastero» o «transeúnte», en contraposición a un «colono» en la tierra, y que se aplica así a la condición de Abraham (Hebreos 11:13).