Jeremías

Easton, 1897

«Levantado o designado por Jehová». (1.) Un gadita que se unió a David en el desierto (1 Crónicas 12:10).

(2.) Un guerrero gadita (1 Crónicas 12:13).

(3.) Un hondero benjamita que se unió a David en Siclag (1 Crónicas 12:4).

(4.) Uno de los jefes de la tribu de Manasés al oriente del Jordán (1 Crónicas 5:24).

(5.) El padre de Amutal (2 Reyes 23:31), esposa de Josías.

(6.) Uno de los «profetas mayores» del Antiguo Testamento, hijo de Hilcías (véase Hilcías), sacerdote de Anatot (Jeremías 1:1; Jeremías 32:6). Fue llamado al oficio profético siendo aún joven (Jeremías 1:6), en el año decimotercero de Josías (628 a.C.). Dejó su lugar natal y se fue a vivir a Jerusalén, donde ayudó mucho a Josías en su obra de reforma (2 Reyes 23:1-25). El profeta lloró la muerte de este piadoso rey como una calamidad nacional (2 Crónicas 35:25).

Durante los tres años del reinado de Joacaz no hallamos mención alguna de Jeremías, pero al comienzo del reinado de Joacim estalló la enemistad del pueblo contra él en una amarga persecución, y aparentemente fue puesto bajo restricción (Jeremías 36:5). En el año cuarto de Joacim se le mandó escribir las predicciones que se le habían dado y leerlas al pueblo en el día de ayuno. Esto lo hizo Baruc, su siervo, en su lugar, y produjo gran agitación pública. El rollo fue leído al rey. En su temeridad, este tomó el rollo, lo cortó en pedazos, lo echó al fuego y ordenó prender a Baruc y a Jeremías. Jeremías consiguió otro rollo y escribió en él las palabras del rollo que el rey había destruido, y «muchas otras palabras semejantes» además (Jeremías 36:32).

Permaneció en Jerusalén, pronunciando de tiempo en tiempo sus palabras de advertencia, pero sin resultado. Estaba allí cuando Nabucodonosor sitió la ciudad (Jeremías 37:4, Jeremías 37:5), en 589 a.C. El rumor de la aproximación de los egipcios para ayudar a los judíos en esta crisis hizo que los caldeos se retiraran y volvieran a su tierra. Esto, sin embargo, fue solo por un tiempo. El profeta, en respuesta a su oración, recibió de Dios un mensaje que anunciaba que los caldeos volverían, tomarían la ciudad y la quemarían con fuego (Jeremías 37:7, Jeremías 37:8). Los príncipes, airados por tal mensaje de Jeremías, lo echaron en la cárcel (Jeremías 37:15-38:13). Aún estaba preso cuando la ciudad fue tomada (588 a.C.). Los caldeos lo soltaron y lo trataron con gran bondad, permitiéndole elegir el lugar de su residencia. Se fue, pues, a Mizpa con Gedalías, que había sido nombrado gobernador de Judea. Johanán sucedió a Gedalías y, negándose a escuchar los consejos de Jeremías, bajó a Egipto llevándose consigo a Jeremías y a Baruc (Jeremías 43:6). Allí probablemente pasó el profeta el resto de su vida, procurando en vano todavía volver al pueblo hacia el Señor, de quien tanto tiempo se habían apartado (Jeremías 44). Vivió hasta el reinado de Evil-merodac, hijo de Nabucodonosor, y debió de tener unos noventa años de edad al morir. No tenemos ningún registro auténtico de su muerte. Pudo haber muerto en Taphnes o, según una tradición, haber ido a Babilonia con el ejército de Nabucodonosor; pero de esto no hay nada cierto.