Josaphat
Jehoshaphat · Josafat
Easton, 1897
Jehová juzgó. (1.) Uno de la guardia de David (1 Crónicas 11:43).
(2.) Uno de los sacerdotes que acompañaron el traslado del arca a Jerusalén (1 Crónicas 15:24).
(3.) Hijo de Ahilud, «cronista» o analista bajo David y Salomón (2 Samuel 8:16), funcionario del Estado de alto rango, canciller o visir del reino.
(4.) Proveedor de Salomón en Isacar (1 Reyes 4:17).
(5.) Hijo y sucesor de Asa, rey de Judá. Tras fortificar su reino contra Israel (2 Crónicas 17:1, 2 Crónicas 17:2), se dedicó a limpiar la tierra de idolatría (1 Reyes 22:43). En el tercer año de su reinado envió sacerdotes y levitas por la tierra para instruir al pueblo en la ley (2 Crónicas 17:7-9). Gozó de gran paz y prosperidad, descansando la bendición de Dios sobre el pueblo «en su canasta y en su artesa».
El gran error de su reinado fue su alianza con Acab, rey de Israel, que lo envolvió en mucha deshonra y trajo desastre sobre su reino (1 Reyes 22:1-33). Al escapar de la sangrienta batalla de Ramot de Galaad, el profeta Jehú (2 Crónicas 19:1-3) le reprochó el camino que había seguido, tras lo cual volvió con rigor a su anterior camino de oposición a toda idolatría, y de creciente interés por el culto a Dios y por el gobierno justo del pueblo (2 Crónicas 19:4-11).
De nuevo se alió con Ocozías, rey de Israel, con el fin de practicar el comercio marítimo con Ofir. Pero la flota que entonces se equipó en Ezión-geber naufragó pronto. Se equipó una nueva flota sin la cooperación del rey de Israel, y aunque tuvo éxito, el comercio no se continuó (2 Crónicas 20:35-37; 1 Reyes 22:48-49).
Posteriormente se unió a Joram, rey de Israel, en una guerra contra los moabitas, que pagaban tributo a Israel. Esta guerra fue exitosa. Los moabitas fueron sometidos; pero el espantoso acto de Mesa, que ofreció a su propio hijo en sacrificio sobre los muros de Kir-hareset a la vista de los ejércitos de Israel, lo llenó de horror, y se retiró y volvió a su tierra (2 Reyes 3:4-27).
El último suceso más notable de su reinado fue el que se narra en 2 Crónicas 20. Los moabitas formaron una grande y poderosa confederación con las naciones circundantes y vinieron contra Josafat. Las fuerzas aliadas acamparon en Engadi. El rey y su pueblo se llenaron de alarma y acudieron a Dios en oración. El rey oró en el atrio del templo: «Dios nuestro, ¿no los juzgarás tú? Porque en nosotros no hay fuerza contra esta gran multitud que viene contra nosotros». En medio del silencio que siguió, se oyó la voz de Jahaziel el levita anunciando que al día siguiente toda esa gran hueste sería derrotada. Así fue, porque riñeron entre sí y se mataron unos a otros, dejando al pueblo de Judá solo la tarea de recoger los ricos despojos de los muertos. Esto fue reconocido como una gran liberación obrada por Dios a favor de ellos (890 a.C.). Poco después murió Josafat, tras un reinado de veinticinco años, a los sesenta años de edad, y le sucedió su hijo Joram (1 Reyes 22:50). Tuvo este testimonio: que «buscó al Señor con todo su corazón» (2 Crónicas 22:9). El reino de Judá nunca fue más próspero que bajo su reinado.
(6.) Hijo de Nimsi y padre de Jehú, rey de Israel (2 Reyes 9:2, 2 Reyes 9:14).
Diccionario: M. G. Easton (1897, dominio público), traducido al español; Notas generales de Torres Amat (1823, dominio público).