Juicio final
Judgment, The final
Easton, 1897
La sentencia que se pronunciará sobre nuestras acciones en el último día (Mateo 25; Romanos 14:10, Romanos 14:11; 2 Corintios 5:10; 2 Tesalonicenses 1:7-10).
El juez es Jesucristo, como mediador. Todo juicio le ha sido confiado (Hechos 17:31; Juan 5:22, Juan 5:27; Apocalipsis 1:7). «Le corresponde a él, como mediador, completar y manifestar públicamente la salvación de su pueblo y la derrota de sus enemigos, junto con la gloriosa justicia de su obra en ambos aspectos.»
Las personas que serán juzgadas son, (1) toda la raza de Adán sin una sola excepción (Mateo 25:31-46; 1 Corintios 15:51, 1 Corintios 15:52; Apocalipsis 20:11-15); y (2) los ángeles caídos (2 Pedro 2:4; Judas 1:6).
La regla del juicio es la norma de la ley de Dios tal como ha sido revelada a los hombres: los paganos, por la ley escrita en sus corazones (Lucas 12:47, Lucas 12:48; Romanos 2:12-16); el judío que «pecó en la ley, por la ley será juzgado» (Romanos 2:12); el cristiano que goza de la luz de la revelación, por la voluntad de Dios que se le ha dado a conocer (Mateo 11:20-24; Juan 3:19). Entonces los secretos de todos los corazones saldrán a la luz (1 Corintios 4:5; Lucas 8:17; Lucas 12:2, Lucas 12:3) para vindicar la justicia de la sentencia pronunciada.
El tiempo del juicio será después de la resurrección (Hebreos 9:27; Hechos 17:31).
Como las Escrituras presentan el juicio final «como cierto [Eclesiastés 11:9], universal [2 Corintios 5:10], justo [Romanos 2:5], decisivo [1 Corintios 15:52] y eterno en sus consecuencias [Hebreos 6:2], preocupémonos por el bienestar de nuestros intereses inmortales, huyamos al refugio que se nos ha puesto delante, aprovechemos nuestro precioso tiempo, dependamos de los méritos del Redentor y ajustémonos a los dictados de la palabra divina, para que seamos hallados por él en paz.»
Diccionario: M. G. Easton (1897, dominio público), traducido al español; Notas generales de Torres Amat (1823, dominio público).