Justicia de Dios

Easton, 1897

Aquella perfección de su naturaleza por la cual es infinitamente justo en sí mismo y en todo lo que hace, la rectitud de la naturaleza divina ejercida en su gobierno moral. Al principio Dios impone leyes justas a sus criaturas y las ejecuta con justicia. La justicia no es un producto opcional de su voluntad, sino un principio inmutable de su misma naturaleza. Su justicia legislativa es su exigencia de que sus criaturas racionales se conformen en todo a la ley moral. Su justicia rectoral o distributiva es su trato con sus criaturas responsables conforme a las exigencias de la ley, al premiarlas o castigarlas (Salmos 89:14). En la justicia remunerativa distribuye recompensas (Santiago 1:12; 2 Timoteo 4:8); en la justicia vindicativa o punitiva inflige castigo a causa de la transgresión (2 Tesalonicenses 1:6). No puede, siendo infinitamente justo, hacer otra cosa que considerar y aborrecer el pecado como intrínsecamente aborrecible y digno de castigo. «No puede negarse a sí mismo» (2 Timoteo 2:13). Su justicia esencial y eterna le determina inmutablemente a castigar todo pecado, como tal, con el castigo merecido.