Ofrenda de cereal

Easton, 1897

(Heb. minhah), originalmente un presente de cualquier clase. Esta palabra hebrea llegó más tarde a designar un sacrificio «incruento», por oposición a un sacrificio «cruento». Por lo general la acompañaba una «libación». La ley que la regula se da en Levítico 2, y Levítico 6:14-23. Era un reconocimiento de la soberanía de Dios y de su generosidad al dar todas las bendiciones terrenales (1 Crónicas 29:10-14; Deuteronomio 26:5-11). Era una ofrenda que daba por supuesta la ofrenda por el pecado y se basaba en ella. Seguía al sacrificio de sangre. Se presentaba todos los días con el holocausto (Éxodo 29:40, Éxodo 29:41), y consistía en flor de harina o en tortas preparadas de manera especial con aceite e incienso.