Oro

Easton, 1897

(1.) Heb. zahab, llamado así por su color amarillo (Éxodo 25:11; 1 Crónicas 28:18; 2 Crónicas 3:5).

(2.) Heb. segor, por su compacidad, o por estar encerrado o atesorado; así, precioso u «oro fino» (1 Reyes 6:20; 1 Reyes 7:49).

(3.) Heb. paz, oro nativo o puro (Job 28:17; Salmos 19:10; Salmos 21:3, etc.).

(4.) Heb. betzer, «mineral de oro o de plata» tal como se extrae de la mina (Job 36:19, donde significa simplemente riquezas).

(5.) Heb. kethem, es decir, algo oculto o apartado (Job 28:16, Job 28:19; Salmos 45:9; Proverbios 25:12). Traducido «cuña de oro» en Isaías 13:12.

(6.) Heb. haruts, es decir, extraído por excavación; poético para oro (Proverbios 8:10; Proverbios 16:16; Zacarías 9:3).

El oro fue conocido desde los tiempos más antiguos (Génesis 2:11). Se usaba principalmente para adornos (Génesis 24:22). Era muy abundante (1 Crónicas 22:14; Nahúm 2:9; Daniel 3:1). Se usaron muchas toneladas de él en relación con el templo (2 Crónicas 1:15). Se encontraba en Arabia, Sabá y Ofir (1 Reyes 9:28; 1 Reyes 10:1; Job 28:16), pero no en Palestina.

En Daniel 2:38, al imperio babilónico se le llama «cabeza de oro» por sus grandes riquezas; e Isaías (Isaías 14:4) llamó a Babilonia la «ciudad de oro» (margen de la R.V.: «exactora», que adopta la lectura marhebah en lugar de la palabra habitual madhebah).