Reyes, Libros de los
Libros de los Reyes · 1 Reyes · 2 Reyes · Kings, The Books of
Easton, 1897
Los dos libros de los Reyes formaban originalmente un solo libro en las Escrituras hebreas. La división actual en dos libros fue hecha primero por la LXX, que ahora, junto con la Vulgata, los numera como tercer y cuarto libros de los Reyes, siendo los dos libros de Samuel el primero y el segundo libros de los Reyes.
Contienen los anales de la mancomunidad judía desde el ascenso de Salomón hasta el sometimiento del reino por Nabucodonosor y los babilonios (aparentemente un período de unos cuatrocientos cincuenta y tres años). Los libros de Crónicas (véase Crónicas) son más amplios en su contenido que los de Reyes. Estos últimos sincronizan con 1 Crónicas 28–2 Crónicas 36:21. Mientras que en Crónicas se da mayor relieve al oficio sacerdotal o levítico, en Reyes se da mayor relieve al real.
La autoría de estos libros es incierta. Hay algunas porciones de ellos y de Jeremías que son casi idénticas, por ejemplo, 2 Reyes 24:18-25 y Jeremías 52; Jeremías 39:1-10; Jeremías 40:7-41:10. Hay también muchas coincidencias no premeditadas entre Jeremías y Reyes (2 Reyes 21-23 y Jeremías 7:15; Jeremías 15:4; Jeremías 19:3, etc.), y acontecimientos registrados en Reyes de los que Jeremías tuvo conocimiento personal. Estos hechos dan cierto apoyo a la tradición de que Jeremías fue el autor de los libros de los Reyes. Pero la suposición más probable es que Esdras, después del cautiverio, los compiló a partir de documentos escritos quizá por David, Salomón, Natán, Gad e Iddo, y que los ordenó como existen ahora.
En la división triple de las Escrituras entre los judíos, estos libros se cuentan entre los «Profetas». Nuestro Señor y sus apóstoles los citan o aluden a ellos con frecuencia (Mateo 6:29; Mateo 12:42; Lucas 4:25, Lucas 4:26; Lucas 10:4; comp. 2 Reyes 4:29; Marcos 1:6; comp. 2 Reyes 1:8; Mateo 3:4, etc.).
Las fuentes de la narración son referidas así: (1) «el libro de los hechos de Salomón» (1 Reyes 11:41); (2) el «libro de las crónicas de los reyes de Judá» (1 Reyes 14:29; 1 Reyes 15:7, 1 Reyes 15:23, etc.); (3) el «libro de las crónicas de los reyes de Israel» (1 Reyes 14:19; 1 Reyes 15:31; 1 Reyes 16:14, 1 Reyes 16:20, 1 Reyes 16:27, etc.).
La fecha de su composición fue algún tiempo entre el 561 a. C., fecha del último capítulo (2 Reyes 25), cuando Joaquín fue liberado del cautiverio por Evil-merodac, y el 538 a. C., fecha del decreto de liberación de Ciro.
Diccionario: M. G. Easton (1897, dominio público), traducido al español; Notas generales de Torres Amat (1823, dominio público).