Sepharad

Easton, 1897

(Abdías 1:20), una localidad desconocida. Los judíos modernos piensan que se trata de España, y por eso llaman «sefardíes» a los judíos españoles, como llaman «ashkenazíes» a los judíos alemanes, porque los rabinos llaman a Alemania Ashkenaz. Otros la identifican con Sardes, la capital de Lidia. El padre latino Jerónimo la consideraba una palabra asiria que significa «límite», e interpretó la frase «que está en Sepharad» como «que están dispersos en todos los límites y regiones de la tierra». Perowne dice: «Cualquiera que sea la incertidumbre que rodea a la palabra Sepharad, el sentido de la profecía es claro, a saber, que no solo los desterrados de Babilonia, sino los cautivos judíos de otras regiones distantes, serán traídos de vuelta para vivir prósperamente dentro de las fronteras ensanchadas de su propia tierra».