Balaam
Easton, 1897
Señor del pueblo; extranjero o glotón, según otros lo interpretan, hijo de Beor, era un hombre de cierto rango entre los madianitas (Números 31:8; comp. Números 31:16). Residía en Petor (Deuteronomio 23:4), en Mesopotamia (Números 23:7). Es evidente que, aunque vivía entre idólatras, tenía algún conocimiento del Dios verdadero; y gozaba de tal reputación que se creía que el que él bendecía era bendito y el que él maldecía era maldito. Cuando los israelitas estaban acampados en las llanuras de Moab, al este del Jordán, junto a Jericó, Balac mandó llamar a Balaam «de Aram, de los montes del oriente», para que los maldijera; pero por la notable intervención de Dios, él fue totalmente incapaz de cumplir el deseo de Balac, por muy deseoso que estuviese de hacerlo. El apóstol Pedro se refiere a esto como a un hecho histórico (2 Pedro 2:15, 2 Pedro 2:16). En Miqueas 6:5 se hace también referencia a las relaciones entre Balaam y Balac. Aunque Balaam no pudo maldecir a Israel, sugirió sin embargo un medio por el cual la ira divina pudiera descender sobre ellos (Números 25). En una batalla entre Israel y los madianitas (véase Madianita) Balaam fue muerto cuando combatía del lado de Balac (Números 31:8).
La «doctrina de Balaam» se menciona en Apocalipsis 2:14, en alusión al hecho de que por la enseñanza de Balaam aprendió Balac el modo de hacer caer en pecado a los israelitas. (Véase Nicolaítas.) Balaam se vio obligado a pronunciar profecías acerca del futuro de Israel de maravillosa magnificencia y belleza de expresión (Números 24:5-9, Números 24:17).
Torres Amat, 1823
Profeta á quien llamó el rey de los moabitas Balac, para que maldijese al pueblo de Israel; pero Dios hizo que le bendijese, mediante un milagro, que hizo valiéndose de un estúpido animal para confundir y castigar el pecado de Balaam.
Diccionario: M. G. Easton (1897, dominio público), traducido al español; Notas generales de Torres Amat (1823, dominio público).