Bosque (1)

Easton, 1897

Heb. ya'ar, que significa un bosque espeso, por su frondosidad. Así, todos los grandes bosques primitivos de Siria (Eclesiastés 2:6; Isaías 44:14; Jeremías 5:6; Miqueas 5:8). El más extenso era el bosque de Ephraim, al otro lado del Jordán (2 Samuel 18:6, 2 Samuel 18:8; Josué 17:15, Josué 17:18), que probablemente es el mismo que el bosque de Ephrata (Salmos 132:6), parte del gran bosque de Galaad. En este bosque fue muerto Absalom por Joab. David se retiró al bosque de Hareth, en los montes de Judá, para evitar el furor de Saúl (1 Samuel 22:5). Leemos también del bosque de Bethel (2 Reyes 2:23, 2 Reyes 2:24), y de aquel que atravesaron los israelitas en su persecución de los filisteos (1 Samuel 14:25), y del bosque de los cedros del Líbano (1 Reyes 4:33; 2 Reyes 19:23; Oseas 14:5, Oseas 14:6).

«La casa del bosque del Líbano (1 Reyes 7:2; 1 Reyes 10:17; 2 Crónicas 9:16) era probablemente el arsenal de Salomón, y se llamaba así porque la madera de sus muchas columnas procedía del Líbano, y tenían el aspecto de un bosque. (Véase Baalbec.)

Heb. horesh, que denota un matorral de árboles, maleza, espesura, arbustos o árboles entrelazados, y que por eso ofrece un escondite seguro. La versión inglesa Autorizada traduce esta palabra «forest» (bosque) solo en 2 Crónicas 27:4. También la traduce «wood» (selva), como la «selva» en el «desierto de Zif», donde se ocultó david (1 Samuel 23:15), que estaba al sudeste de Hebrón. En Isaías 17:19 esta palabra se traduce en la Versión Autorizada incorrectamente «rama».

Heb. pardes, que significa un huerto cercado o plantación. A Asaph se le llama (Nehemías 2:8) «guarda del bosque del rey». La misma palabra hebrea se usa en Eclesiastés 2:5, donde se traduce en plural «huertos» (R.V., «parques»), y en Cantares 4:13, traducida «huerto» (R.V., al margen, «un paraíso»).

«El bosque de la vendimia» (Zacarías 11:2, «bosque inaccesible», o, en la R.V. inglesa, «bosque fuerte») es probablemente una alusión figurada a Jerusalén, o el versículo puede señalar simplemente la devastación de la región a la que se refiere.

El bosque es una imagen de esterilidad, por contraste con un campo cultivado (Isaías 29:17; Isaías 32:15; Jeremías 26:18; Oseas 2:12). Isaías (Isaías 10:19, Isaías 10:33, Isaías 10:34) compara al ejército asirio de Sennacherib (véase Sennacherib) con los árboles de algún inmenso bosque, que serán derribados de repente por un golpe invisible.

Véase Bosque.