Gracia
Grace
Easton, 1897
(1.) De forma o de persona (Proverbios 1:9; Proverbios 3:22; Salmos 45:2). (2.) Favor, bondad, amistad (Génesis 6:8; Génesis 18:3; Génesis 19:19; 2 Timoteo 1:9). (3.) La misericordia perdonadora de Dios (Romanos 11:6; Efesios 2:5). (4.) El evangelio en contraste con la ley (Juan 1:17; Romanos 6:14; 1 Pedro 5:12). (5.) Dones concedidos gratuitamente por Dios; como milagros, profecía, lenguas (Romanos 15:15; 1 Corintios 15:10; Efesios 3:8). (6.) Virtudes cristianas (2 Corintios 8:7; 2 Pedro 3:18). (7.) La gloria que se ha de revelar en el futuro (1 Pedro 1:13).
Torres Amat, 1823
Llámase asi el auxilio que Dios nos da para obrar el bien: auxilio que proviene de su buena voluntad, y no de ningun mérito nuestro; y que nos da el Señor, mirando los méritos de su Hijo y Redentor nuestro Jesu-Cristo: con el cual obramos conforme la Ley de Dios, y merecemos ulteriores socorros de su infinita misericordia. Pero no solamente el obrar bien, sino aun el pensamiento ó voluntad de hacerle, todo lo debemos á la gracia de Dios; la cual, como dice S. Pablo (Filipenses 2:13), produce en nosotros el querer y el obrar (et velle et perficere). Doctrina oportunísima para humillar el orgullo del hombre, y para alentarle igualmente en medio de las terribles tentaciones y obstáculos que tiene que vencer durante su peregrinacion al cielo. Con esta doctrina quedan confutados los cuatro errores siguientes: Primero: que el hombre puede llegar con sus fuerzas naturales á conseguir el fin sobrenatural, que es la gloria eterna, ó la clara vista de Dios. Segundo: que el hombre no tiene libre su voluntad, ó no conserva su libre arbitrio para querer ó no querer. Contra este error el Apóstol dice que el querer y el obrar estan en el hombre. Tercero: que el querer ó elegir es solo del hombre, y el perfeccionar la obra es de Dios. Contra eso el Apóstol dice claramente que ambas cosas son igualmente de Dios. Cuarto: que todo lo hace Dios segun nuestros méritos, ó en atencion á la manera con que nos portamos. Pero S. Pablo dice terminantemente que es por el beneplácito, ó buena voluntad de Dios. Véase Predestinacion.
Diccionario: M. G. Easton (1897, dominio público), traducido al español; Notas generales de Torres Amat (1823, dominio público).