Josué

Easton, 1897

Jehová es su ayuda, o Jehová el Salvador. El hijo de Nun, de la tribu de Efraín, sucesor de Moisés como líder de Israel. Se le llama Jehoshua en Números 13:16 (A.V.) y Jesús en Hechos 7:45 y Hebreos 4:8 (R.V., Joshua).

Nació en Egipto y era probablemente de la edad de Caleb, con quien se le asocia generalmente. Participó en todos los acontecimientos del Éxodo y ocupó el puesto de comandante de las huestes de los israelitas en su gran batalla contra los amalecitas en Rephidim (Éxodo 17:8-16). Fue ministro o siervo de Moisés y lo acompañó parte del camino cuando subió al monte Sinaí para recibir las dos tablas (Éxodo 32:17). Fue también uno de los doce que Moisés envió a explorar la tierra de Canaán (Números 13:16, Números 13:17), y solo él y Caleb dieron un informe alentador. Por dirección de Dios, Moisés, antes de su muerte, invistió a Josué de manera pública y solemne con autoridad sobre el pueblo como su sucesor (Deuteronomio 31:23). El pueblo estaba acampado en Sittim cuando asumió el mando (Josué 1:1); y cruzando el Jordán, acamparon en Gilgal, donde, después de circuncidar al pueblo, celebró la Pascua y fue visitado por el Capitán del ejército de Jehová, quien le habló palabras de aliento (Josué 1:1-9).

Comenzaron entonces las guerras de conquista que Josué llevó adelante durante muchos años, cuyo registro está en el libro que lleva su nombre. Seis naciones y treinta y un reyes fueron conquistados por él (Josué 11:18-23; Josué 12:24). Habiendo sometido así a los cananeos, Josué repartió la tierra entre las tribus, siéndole asignada como heredad propia Timnath-sera, en el monte de Efraín. (Véase Silo; Sacerdote.)

Terminada su obra, murió a la edad de ciento diez años, veinticinco años después de haber cruzado el Jordán. Fue sepultado en su propia ciudad de Timnath-sera (Josué 24); y «la luz de Israel se apagó por un tiempo».

Josué ha sido considerado tipo de Cristo (Hebreos 4:8) en los siguientes aspectos: (1) en el nombre común a ambos; (2) Josué introduce al pueblo en la posesión de la Tierra Prometida, como Jesús introduce a su pueblo en la Canaán celestial; y (3) así como Josué sucedió a Moisés, el Evangelio sucede a la Ley.

El carácter de Josué está bien esbozado así por Edersheim: «Nacido esclavo en Egipto, debía de tener unos cuarenta años en el tiempo del Éxodo. Unido a la persona de Moisés, condujo a Israel en la primera batalla decisiva contra Amalec (Éxodo 17:9, Éxodo 17:13), mientras Moisés, en la oración de la fe, alzaba al cielo la vara de Dios. Sin duda fue en aquella ocasión cuando su nombre fue cambiado de Oseas, “ayuda”, a Jehoshua, “Jehová es ayuda” (Números 13:16). Y este nombre es la clave de su vida y obra. Tanto al introducir al pueblo en Canaán, como en sus guerras y en la distribución de la tierra entre las tribus, desde el milagroso paso del Jordán y la toma de Jericó hasta su último discurso, fue la encarnación de su nuevo nombre, “Jehová es ayuda”. A este llamamiento exterior correspondía también su carácter. Está marcado por la singularidad de propósito, la franqueza y la decisión... Se pone un objetivo delante y lo sigue sin desviarse» (Bible Hist., iii. 103)

Torres Amat, 1823

En griego suele llamarse Jesus. La significacion y etimología de ambos nombres es la misma; pues vienen de la voz hebréa Yeshsuanj, que quiere decir Salvador. Hebreos 4:8.