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Foto: Reserva natural de Malolotja · Suazilandia

Eclesiástico 31

Reserva natural de Malolotja · Suazilandia · Foto: René C. Nielsen · CC BY-SA 2.0

1El desvelo por las riquezas consume las carnes, y sus cuidados quitan el sueño.

2Los pensamientos de lo que podrá suceder perturban el sosiego, como la grave enfermedad hace perder el sueño al hombre.

3Afanóse el rico para allegar riquezas, y en su reposo se rellena de bienes.

4Trabaja el pobre para poder comer; y si deja de trabajar queda mendigando.

5No será justo el que es amante del oro; y quien sigue la corrupcion, de ella se llenará.

6Muchos han caido en el precipicio á causa del oro, el resplandor del cual fué su perdicion.

7Leño de tropiezo ó ídolo es el oro, para los que idolatran en él: ¡ay de aquellos que se van tras del oro! Por su causa perecerá todo imprudente.

8Bienaventurado el rico que es hallado sin culpa, y que no anda tras del oro, ni pone su esperanza en el dinero y en los tesoros.

9¿Quién es este, y le elogiarémos? porque él ha hecho cosas admirables en su vida.

10El fué probado por medio del oro, y hallado perfecto: por lo que reportará gloria eterna. El podia pecar y no pecó, hacer mal y no le hizo:

11por eso sus bienes estan asegurados en el Señor; y celebrará sus limosnas toda la congregacion de los santos.

12¿Te sentaste en una espléndida mesa? no seas tú el primero en abrir tu garganta para engullir.

13Tampoco digas con anhelo: ¡Oh cuantas viandas hay en ella!

14Mira que es mala cosa el ojo maligno.

15¿Hay en el mundo cosa peor que semejante ojo? Por eso derramará lágrimas por toda su cara, cuando mirare cómo se gastan sus bienes.

16No alargues el primero tu mano, no sea que tachado por el envidioso quedes avergonzado.

17En el tomar las viandas no vayas atropellado:

18juzga del genio de tu prógimo por el tuyo.

19Toma como persona frugal de los platos que se te presentan, para que no te hagas odioso ó despreciable con el mucho comer.

20Muestra tu buena crianza acabando el primero; y no seas nimio, á fin de no disgustar á nadie.

21Que si estás sentado en medio de muchos, no alargues primero que ellos tu mano, ni seas el primero á pedir de beber.

22¡O cuán poco vino es suficiente para un hombre bien educado! y asi cuando duermas no te causará desasosiego, ni sentirás incomodidad.

23Pervigilio, cólera y retortijones padecerá el hombre destemplado.

24Sueño saludable gozará el hombre templado: él dormirá hasta la mañana, y despertará con él corazon alegre.

25Que si te has visto forzado á comer mucho, retírate de la concurrencia, y vomita; y te hallarás aliviado, y no acarrearás una enfermedad á tu cuerpo.

26Escúchame, hijo mio, y no me desprecies, que á la postre hallarás ser verdad lo que digo.

27En todas tus operaciones sé diligente; y no tendrás ningun achaque.

28Al liberal en distribuir el pan ó comida al prógimo le bendecirán los labios de muchos, y darán un testimonio fiel de su bondad.

29Contra aquel que es mezquino en dar pan á los pobres murmurará toda la ciudad, y será verdadero el testimonio que darán de su mezquindad.

30A los buenos bebedores no los provoques á beber; porque la perdicion de muchos del vino viene.

31Como el fuego prueba la dureza del hierro; asi el vino bebido hasta embriagarse descubre los corazones de los soberbios.

32Vida tranquila para los hombres es el vino usado con sobriedad: serás sóbrio si le bebes con moderacion.

33¿Qué vida es la de aquel á quien falta el vino?

34¿Qué cosa es la que nos priva de la vida? la muerte.

35El vino desde el principio fué criado para alegría, no para embriaguez.

36Recréa el alma y el corazon el vino bebido moderadamente.

37El beberle con templanza es salud para el alma y para el cuerpo.

38El demasiado vino causa contiendas, iras y muchos estragos.

39Amargura del alma es el vino bebido con esceso.

40La embriaguez hace osado al necio para ofender; enérva las fuerzas, y es ocasion de heridas.

41En un convite en que se beba, no reprendas al prógimo, ni le desprecies en el calor de su alegría.

42No le digas dicterios, ni le apremies á que te vuelva lo que te debe.

    Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY 4.0).