Templo de jerusalen

Torres Amat, 1823

Despues que Dios hubo dado la Ley á Moisés en el monte Sinai, le mandó que le construyese un Santuario ó Tabernáculo para habitar de un modo especial entre los hebréos; y el Arca de la alianza. Y le prescribió las dimensiones, y lo demas perteneciente á la construccion del Arca y del Tabernáculo. Le mostró el diseño; y para el perfecto desempeño de la construccion escogió á Beseleel, le dió por compañero á Oliab, y le llenó de un superior espíritu de inteligencia y sabiduría para entender en todas las clases de artefactos, que por su órden se habian de fabricar. Éxodo 25. Éxodo 36 y Éxodo 40. Concluida la obra del Tabernáculo y del arca, cuyo esplendor y hermosura excedia toda comparacion, fué esta colocada en el Tabernáculo el dia primero del primer mes del año segundo; y desde entonces la guardaron con mucha reverencia entre aquel inmenso pueblo, distribuyéndose por órden las tribus al rededor del Santuario, cuando asentaban los reales en las mansiones del desierto, Números 2:2: lo que duró por el espacio de treinta y nueve años. Habia en el Arca, segun San Pablo Hebreos 9:4, la urna de oro llena del maná, las dos tablas del Testamento, y la vara de Aaron, que puesta en el Tabernáculo, encontró Moisés al dia siguiente, que habia producido hojas, flores y fruto. Números 17:8. Habria tambien, á lo menos en los primeros años, en uno de sus lados el libro del Deuteronomio; porque asi lo mandó Moisés á los levitas cuando estaba concluyendo este libro. Deuteronomio 31:26. Al entrar los hebréos en la tierra prometida, despues de haber pasado milagrosamente el Jordan, se acamparon en Galgala, Josué 4:19; donde á lo menos estuvieron siete años, segun se infiere de la narracion que hizo Caleb, solicitando que se le cumpliese lo que Moisés le habia prometido en Cadesbarne. Josué 14:7, Josué 14:10. De Galgala se trasladaron á Silo, y alli fijaron la mansion del Tabernáculo, como se lee espresamente en el Josué 18:1. Segun prudente y fundado cálculo, el arca estuvo custodiada y venerada en este lugar por espacio de trescientos y cincuenta años, hasta la muerte de Heli. La tomaron entonces los filisteos, 1 Samuel 4:11; pero restituyéndola los mismos al cabo de siete meses, 1 Samuel 6:1, fue colocada en Cariathiarim, 1 Samuel 7:1-2, donde estuvo durante el gobierno de Samuel, el reinado de Saul, y hasta el año octavo del reinado de David, que forman la suma de cuarenta y ocho años. Despues que el piadoso Rey se hubo apoderado de la fortaleza de Sion, y hubo derrotado completamente por dos veces á los filisteos en el valle de Rafaim, 2 Samuel 5:7, 2 Samuel 5:20, 2 Samuel 5:25, subió á Cariathiarim 1 Crónicas 13:5-6 acompañado de treinta mil hombres 2 Samuel 6:1 con el mayor aparato y pomposa magnificencia, para trasladarla á Sion y colocarla en el Tabernáculo, que le habia preparado 1 Crónicas 15:1 en el collado nombrado Gabaon, cerca del alcazar, fortaleza ó palacio real. Tomaron el arca de la casa de Aminadab, 1 Crónicas 13:7, pusiéronla en un carro nuevo tirado por bueyes, la acompañaban con alegres cánticos y toda especie de instrumentos músicos; pero como al llegar al campo ó era de Nacon, aconteció el funesto suceso de Oza, la depositaron en casa de Obededom, donde estuvo por espacio de tres meses. 2 Samuel 6:3, 2 Samuel 6:10-11. Despues de este breve tiempo volvieron á buscarla con la misma magnificencia y numeroso concurso, la llevaron entonces los levitas en sus hombros 1 Crónicas 15:15; hasta que la introdujeron respetuosamente en el mencionado Tabernáculo de Sion, 2 Samuel 6:17, donde estuvo cuarenta y cuatro años. Muerto David, ejecutó Salomon los piadosos designios de su padre, y valiéndose de los copiosos materiales, que para el efecto tenia preparados, empezó la portentosa obra del Templo en el monte Moria, en el mes segundo del año cuarto de su reinado, cuando se cumplian cuatrocientos y ochenta de la salida de Egipto: la concluyó en el mes octavo del año undécimo, y asi quedó perfecta la obra en el espacio de siete años, 1 Reyes 6:1, 1 Reyes 6:38, aunque en rigor fueron siete años y medio. Acabado tan portentoso edificio, fué trasladada alli el arca con la magnificencia, ceremonias y acontecimientos que se leen en el 1 Reyes 8. Fué admirado este templo como una de las maravillas del mundo. Pero á los 441 años de su fundacion fué destruido y asolado por los caldéos. Antes de esta lamentable ruina, Jeremías, por orden de Dios, escondió el Arca con el tabernáculo, y el Altar del Timiama en el monte Nebo (2 Macabeos 2:5) donde murió Moisés: por tanto si se quitan los dos años del sitio, y los siete y medio que se emplearon en la fábrica del templo, resulta que el arca estuvo en él 432 años no cumplidos. Despues de estos fué escondida en el monte Nebo, como se ha dicho; y segun se insinúa en el verso 7 del citado capítulo de los Macabéos, seria con el designio de que aquellas preciosas prendas quedasen allí guardadas hasta que los hebréos volviesen del cautiverio. Regresaron estos de Babilonia á Jerusalen cumplidos los setenta años, segun la profecía de Jeremías 2 Crónicas 36:21; y en el mes segundo del año segundo de su vuelta, empezó Zorobabel el segundo templo (Esdras 3:10) en el mismo lugar en que habia sido edificado el de Salomon, y duró la operacion de la fábrica 46 años. Juan 2:20. Concluido este magnífico templo, inferior á la verdad en magnificencia y hermosura; pero superior en gloria al de Salomon, (Aggeo Hageo 2:10), por haberle honrado con su presencia Jesu-Cristo, y por los misterios y milagros que acontecieron en él, sin duda se trasladó allí el Arca; renovándose entonces probablemente los admirables portentos que antes se vieron sobre ella y el Tabernáculo en el desierto, y en la dedicacion del templo de Salomon, como se infiere del 2 Macabeos 2:8. Despues de 354 años fué violado el mismo Templo por el malvado Antioco Epifanes 1 Macabeos 1:23, y convertido en burdel, y lugar de abominacion 2 Macabeos 6:4, hasta que al cabo de dos años le conquistó Judas Macabéo 2 Macabeos 10:1, 2 Macabeos 10:3, le purificó con santas ceremonias en el mismo dia en que habia sido violado 2 Macabeos 10:1, 2 Macabeos 10:3, 2 Macabeos 10:5, y ciñó el monte Sion con altos y fuertes muros para su defensa 1 Macabeos 4:60. No consta en la sagrada Escritura en qué lugar estuvo el arca en dias tan aciagos. En el 1 Macabeos 1:23, se refiere el sacrílego hurto que cometió Antioco en el templo: se hace mencion del altar de oro, del candelero, de la mesa de la proposicion, y de los demas vasos sagrados y ornamentos preciosos; mas no se insinúa siquiera que aquel malvado se apoderase de la sagrada Arca. En el 2 Macabeos 10:3 se lee, que purificado el templo hicieron otro altar, que ofrecieron sacrificios, que pusieron incienso, lámparas, y los panes de la proposicion; mas no se dice que construyesen Arca nueva: señal es esta de que aun subsistia la misma. Estando en pie todavia el templo, el sacerdocio, y la ley; así como la conservó Dios en manos de los filistéos en tiempos de Samuel, y la libró de las garras de Nabucodonosor en tiempo de Jeremías; del mismo modo sin duda la preservaria en esta ocasion, y se repondria despues en su pristino santuario del templo ya purificado. Allí estaria hasta que los romanos destruyeron la ciudad y el templo, cuando este contaba 586 años de su fundacion. Entonces fué cuando, segun Adricomio, volviendo Tito triunfante á Roma, llevó consigo el Arca de la alianza, las dos tablas de la Ley, la vara de Moisés, y la de Aaron, algunos panes de la proposicion, y el candelero de siete ramos de oro. Con esos preciosos despojos entró glorioso en la ciudad, precediéndole 700 cautivos de los jóvenes mas brillantes que se encontraron en Jerusalen, medio desnudos, y con las manos atadas. En memoria de este triunfo los romanos levantaron á Tito en la Via-Sacra, cerca del templo de la Paz, un arco triunfal, en cuya superficie, de una parte grabaron la efigie de Tito, sentado en el carro triunfal, tirado por dos caballos y dos unicornios, y en la otra el Arca de la alianza, el candelero de siete ramos, y los vasos del templo. Siendo esto asi, providencia fué á la verdad admirable, que lo mas sagrado y mas precioso del antiguo sacerdocio se enterrase en Roma, donde habia de establecer su principal cátedra el sacerdocio de la nueva Ley. Véase Adricomio Delfo: Theatrum Terræ Sanctæ. Véase Tabernáculo.